RSS

«Погибель Возгордившихся» Часть 2-я

п.в.

«Погибель Возгордившихся»

Часть 2-я

БисмиЛлаhирРаhманирРаhим!

Глава третья

Пророческая миссия Мухаммада, да благословит его Аллаh и приветствует, — венец человеческого развития Ниспослание пророчества и гонения многобожников на мусульман.

Потом над миром воссияла звезда Мухаммада, печати пророков, мир ему и благословение от Аллаhа, свет учения которого распространился в самые отдаленные уголки Земли.

Человек этот  мир ему и благословение от Аллаhа ,родился в Мекке населяемой племенем Курайш .  Курайшиты  были потомками Исмаила ,старшего сына Ибрахима  и почитали Каабу, храм который соорудил  достахвальный пророк.  Однако они подобно народу Нуха впали в многобожие соорудили идолы праведников и окружили их почитанием, взывая Аллhха при их посредничестве, а также выдумали много других нечестивых обрядов. Мухаммад же ,мир ему и благословение от Аллаhа Всевышнего, испытывал ненависть и неприязнь к этим обычаям, чистое  сердце его не принимало необходимости поклонятся каменным истуканам, а стремилось к одному лишь Аллаху.

И вот Аллаh избрал и возвысил его над людьми , даровав ему величайшее из пророчеств  и книгу Различения Куран, который Аллаh низвел в высоты семи небес. Трезвые и безпристрастные размышления натолкнут человека на мысль что пророчество этого человека , и есть вершина человеческого развития и в пользу этого существует великое множество доводов.

Ведь человеку достаточно взглянуть на окружающий его мир ,чтобы увидеть невероятное множество знамений существования и справедливости Творца. Весь мир ,вся наша Вселенная устроена в таком порядке что самая малая крупица и та не оставлена без присмотра и занимает свое место в мироздании. Растения созревающие из казавшегося  безжизненным маленького зернышка, могучий человек появляющийся на свет от сгустка семени, его прекрасный облик и тело с помощью которого он совершает то чего не могут существа превосходящие его по размерам, земля приспособленная наилучшим образом для его существования, висящие в пространстве планеты каждая из которых следует своему пути не сталкиваясь с другими –это лишь малая часть доказательство существования Прекраснейшего и Справедливейшего из существ, Творца вселенной Аллаhа.

И разве осознавший все это человек может поклонятся кому-либо помимо Него ? Не величайший ли преступник и злодей проявляющий неблагодарность и восстающий против своего Создателя?

И то что мы умираем ,завершая свой земной путь, да сама полная неправды и несправедливостей жизнь не указание на День Воздаяния  и Иную жизнь в которой каждый получив по заслугам займет положенное ему место ?

Всему этому учил прекраснейший из людей ,мир ему и благословение от Аллаhа. Не приняли курайшиты эту веру, подвергли его многочисленным обидам и насмешкам. Хватали они и пытали его сподвижников только за то что они уверовали в Аллаhа ,Творца всего сущего и с каким же терпением принимали лучшие из людей это испытание! Передают как одни из них будучи всего лишь людьми слабыми по сами по себе ,не выдержав пыток ругали пророка и совершали другие деяния тогда как в душе были переполнены верой и ненавистью к несправедливым. Другие же как Билал ал Хабаши во время мучительных пыток лишь говорил Един! Един!, когда же его спросили, почему он делал это ответил что знай он то что в этот миг больше выведет из себя язычников говорил бы это, но  чувствовал что ничего не способно так их унизить как утверждение единственности Творца исходящее от пытаемого ими человека.

Сам же пророк ,с каким он смирением принимал обиды, продолжая свой путь  ,несмотря на нечестие несправедливых. Одна женщина бросила горшок с песком ему на голову когда он проходил мимо её дома ,он же даже не отряхнув прах так и дошел до своего дома и когда его дочь Фатима бросилась со слезами вытирая пыль с головы отца бывшего некогда весьма уважаемым среди своего племени а теперь столь незаслуженно унижаемый им он  лишь призывал не сердится на людей не разумеющих.

Хиджра. Сражение с язычниками. Враждебность иудеев к Пророку, да благословит его Аллаh и приветствует ,и наказание их. Причина по которой Пророк не истребил иудеев.

Потом к нему ,да благословит его Аллаh и приветствует , прибыли посланцы из Ястриба как тогда называлась Медина –мунаввара желая ознакомится с его проповедью и принять Ислам. Поклялись они не поклонятся никому кроме Аллаhа, не убивать людей кроме как по праву, не прелюбодействовать и не воровать –и известна эта клятва как малая клятва или клятва женщин хотя все клянущиеся были мужчинами. А причина ,по которой её так называют в том что обычно женщины принимающие Ислам клянутся выполнять эти требования. Когда же через год к посланнику Аллаhа ,мир ему и благословение от Него, прибыло новое посольство  из Медины они поклялись также и защищать его от кого быто не было ,пусть хоть весь род людской сразится с ними и эта вторая клятва известна как Великая Клятва при Акабе и тогда пророк решился переселиться к ним получившим имя ансаров то есть помогающий Религии Аллаха.

Сподвижники последовали за ним, несмотря на то, что многобожники отнимали их имущество. Когда же переселившиеся из Мекки достигли Медины ,то пророк призвал побрататься мединцев с мекканцами  и мединские мусульмане последовали этому повелению и не только приютили своих братьев, но отдали им, незнакомым прежде людям половину своего имущества. Таковы были благородные сподвижники которые довольство Аллаhа предпочитали всем богатствам земли и за они были возвышены  над всеми народами .

Аллаh разрешил мусульманам сразится с язычниками и наказать их за причиненные обиды и  отнятое имущество и те выступили в поход. Курайшиты прознав про это  выступили навстречу. Произошедшую  у колодцев Бадра ,места битвы навсегда разделившей Истину и ложь. Численность курайшитов равнялась тысячи человек, мусульман же, как мы писали было только 313. До сражение посланник стал совещаться с ансарами по поводу битвы , ведь те не клялись следовать за ним в походах, лишь защищать от нападения если такое произойдет. Саад бин Муад, вождь ауситов одного из племен ансаров ,да будет доволен им Аллаh ,сказал на это: Мы не скажем подобно народу Мусы иди и сражайся вместе со своим Господом ,мы же посидим тут. Мы скажем, иди и сражайся вместе со своим Господом, мы же пойдем вместе с тобою и ты если угодно Аллаhу найдешь в нас неплохих воинов .И даже если ты поведешь своего коня в море мы последует за тобою –закончил благородный сподвижник, да будет доволен им Аллаh.

Мусульмане наголову разгромили курайшитов и вернулись с большой добычей. Иудеи прознав это пришли к пророку, мир ему и благословение от Аллаhа сказав чтобы он не радовался тому что разбил курайшитов ,людей не смыслящих в войне. И что если ему пришлось бы сразится с ними , то он узнал бы какими бывают настоящие воины.

Вскоре Пророку пришлось сразится с ним ,надменными бахвалами ,за то что они тяжко оскорбили мусульманку и убили мусульманина вставшего на её защиту. Евреи же не посмели даже вступить в сражение выговорив право уйти забрав свое имущество и убрались из Медины восвояси.

Всего же в Медине жило три еврейских племени : бану Курайза, бану Кайнука и бану Надир .После изгнания бану Кайнука два других племени стали думать как нанести поражение мусульманам не решаясь вступить сними в открытый бой вопреки своим спесивым угрозам.

Так один из иудеев по имени Кааб бин Ашраф задумал убить посланника Аллаhа . Сам он как передают ,был из племени Таи, но мать его была еврейкой и он любил их потому решил отомстить посланнику за изгнание и унижение своих родственников.  Несколько мусульман пришло к нему  притворившись , что помогут ему в осуществление замысла. Тот потребовал залога, для участия в этом деле и просил оставить своих дочерей у него  ,чтобы он точно знал что они его не выдадут. Как мы можем оставить у тебя самого благоухающего жителя Медины своих женщин? – спросили мусульмане. Мы можем принести тебе свое оружие сказали сподвижники ,желая чтобы он ничего не заподозрил когда они придут вооруженными  и глупый иудей рывший могилу другому сам попал в нее потому что когда вооруженные сподвижники проникли в их селение то они убили его и смогли отступить без потер.

Евреи задумывали еще несколько подобных заговоров , но каждый раз их ждало унижение и тяжелые потери.

Последователи Талмуда поняли что сила мусульман в их единстве  и решили разделить их. Один еврей подучил юношу чтобы он воспевал доисламские сражение между племенами мединских арабов на рынке  и тот делал это до тех пор пока сподвижники вспомнив прошлое не взялись за оружие и не назначили место битвы. Дошла эта весть до посланника Аллаhа ,да благословит его Аллах и приветствует и он двинулся к ним стыдя за то что они послушав какого то еврея  враждуют друг с другом .ибо действительно межплеменная рознь и вражда питательная среда для иудейства.

Тогда евреи задумали убить его ,мир ему и благословение от Аллаhа когда он посетит их замок ,но ничего не смогли сделать тогда как он уйдя оттуда невредимым двинул на них войска. И снова трусливое иудейское племя бану Надир сдалось без боя и было изгнанно из Медины с позором, оставив мусульманам все свое немалое имущество.

Самым большим же заговором последователей Иблиса проклятого были события  повлекшие за собою битву у Рва. Иудеи изгнанные из Медины обосновались в Хейбаре и оттуда стали плести свои козни. Они отправились к курайшитам и долго уговаривали снова начать войну, воспевали их убитых павших при Бадре  и призывали к мщению пока те не согласились двинутся в поход. Также иудеи посещая бедуинские племена призывали и их помочь курайшитам до тех пор пока те не согласились и не двинулись десятитысячным войском против мусульман.

Те же чувствуя опасность по совету Салмана ал Фариси выкопали вокруг города ,в местах удобных для действия конницы ров и отступили за него ,так как численность союзных войск превышала их собственную в несколько раз.

Настали тяжелые дни испытаний. Язычники пытались прорвать оборону ,мусульмане же с трудом отбивали их натиск. Пророк решил послать людей к племени Курайза проживавшему в Мединском оазисе призывая их прийти на помощь. Дело в том что когда мусульмане переселились в Медину между ними и иудеями был заключен договор на основе которого они совместно должны были защищать свой город от врага, но евреи верные своей подлой и предательской природе никогда его не соблюдали. И вот в день Рва их помощь была нужна как никогда прежде ибо речь шла о самом существование мусульманской общины.

Незадолго же до этих событий к племени Курайза пришел Хуей бин Ахтаб, один из вождей изгнанного племени Надир и стал уговаривать их изменить мусульманам и напасть на них с тыла. Те же долго не могли решится ,но все же сделали свой предательский выбор погубивший их самих. Когда же мусульмане прибыли в их укрепления призывать выступить на помощь ,евреи изменившие договору стали ругать и поносить их и отказались от своих обязательств. Более того они послали своих людей на разведку к укреплению куда мусульмане собрали своих женщин ,желая напасть на них лишенных защиты мужей ,но защита Аллаhа была много крепче и потому Саффия ,тетя пророка сама убила одного пробравшегося в укрепление еврея так что остальные в страхе отступили.

Осада Медины затягивалась .Когда посланные к евреям сподвижники вернулись с нерадостными вестями лицемеры, люди притворявшиеся мусульманами но бывшие неверными в душе окончательно потеряв присутствие духа бросились бежать ,оставив свои позиции так что некоторым могло показаться Исламу пришел конец.

Видя это Пророк решил написать письмо  бедуинам из племени Гатафан  ,предлагая им треть урожая фиников Медины лишь бы они ушли бы от нее. Пришли к нему Саад бин Муад и Саад бин Убейда, вождь другого племени ансаров  и спросили, решил он так по приказу Аллаhа или это его собственное предложение ? Пророк, да благословит его Аллаh и приветствует, сказал что сам решил так потому как видит что арабы объединились против них и необходимо что то предпринять. Сказал Саад бин Муад: О ,посланник Аллаhа, мы были язычниками, погрязшие в невежество но даже в то время бедуины не могли получить с нас даже одного финика только если бы мы сами не пожелали бы им его дать! Неужели сейчас,  когда Аллаh о благоденствовал нас Исламом мы будем платить им дань?  И пророк да благословит его Аллаh и приветствует ,согласится с ними. Саад взял уже почти написанный договор и стер его решив сразится насмерть с врагами ибо так ведут себя в тяжелые дни последователи Истины в отличие от  последователей лжи готовых на любое унижение в надежде спасти свои жизни.

Аллаh не оставил верных рабов своих решивших отдать за него свои жизни направив им на помощь человека из среды их врагов. Пришел к пророку Нуайм ,один из вождей племени Гатафан сказав что приняв Ислам  желает разделить судьбу братьев по вере. Посланник же ,да благословит его Аллаh и приветствует, отослал его обратно сказав чтобы  он постарался расколоть врага изнутри. Так тот и сделал. Сначала он пошел к иудеям и выдав себя за их друга сказал чтобы союзники утомлены и готовы уйти и евреям неплохо было бы взять у них заложников чтобы не быть брошенными когда бедуины решат удалится. Потом он отправился к своему племени и курайшитами и сказал что чувствует как иудеи замышляют что то неладное и возможно даже потребуют заложников чтобы выдать их Мухаммаду, мир ему и благословение от Аллаhа. Когда же глупые иудеи пришли требовать заложников арабы  решили что Нуайм говорил им правду и не согласились. Потом Аллаh послал на лагерь союзников сильный ветер который рвал палатки и тушил костры и те в панике поспешно отступили оставив иудеев в одиночестве.

В день когда союзники удалились мусульмане двинулись к укреплениям курайзитов , те же трусливо спрятавшись стали совещатся что им предпринять. Хуей бин Ахтаб который уговоривший их выступить против мусульман предложил им три выхода либо принять Ислам потому как это очевидная Истина и иудеи знали это, либо перебить своих женщин и детей и не оставив никого позади мужественно сразится с сподвижниками посланника Аллаhа ,да будет доволен ими Аллаh.

Третьим же было предложение совершить вылазку в ночь на субботу ,когда мусульмане  не ожидают нападения в надежде застать их врасплох но потерявшие присутствие духа жиды отвергли и это предложение решив трусливо сдаться на милость Саада бин Муада который был раньше их другом и союзником ,в надежде что он даст им уйти. Пророк, мир ему и благословение от Аллаhа, согласился передать дело на суд благородного сподвижника и осада прекратилась.

В тот день семьсот или девятисот иудейских мужчин выстроились на площади с одной стороны , с мусульмане же выстроились с другой. Саад тяжело раненый в сражение с союзниками прибыл на муле к месту суда. Пока Саад двигался к площади его сопровождал шепот ,люди уговаривали его отпустить иудеев ,бывших некогда их союзниками и тогда Саад сказал что настало время ему не слушать порицания порицающих, время когда не нужно прислушиваться к словам людей ,а лишь одного Аллаhа и приговорил всех иудейских мужчин к казни, а женщин и детей к разделу между мусульманами. Так и случилось и трусливые предатели получили по заслугам.

Пророк ,мир ему и благословение от Аллаhа, сказал что сам Аллаh вложил свое решение в уста сподвижника. Через несколько дней смертельно раненный  Саад оставил это бренный мир и в тот день как говорил благороднейший из творений Мухаммад ,мир ему и благословение от Аллаhа Трон Аллаhа содрогнулся от этого. Вот так!

Мусульмане заключили перемирие с курайшитами и двинулись на Хейбар, осиное гнездо иудеев откуда те плели грязные заговоры. Из Хейбара как известно направляли они свои козни и враг Аллаhа Хуей бин Ахтаб отправился соблазнять курайзитов . Приблизившись к Хейбару Пророк  ,да благословит его Аллах и приветствует,  произнес:  Аллаh превелик! Хайбар рушится! Мы пришли на их поле, и горе тем, кто был предупрежден и не внял! Армия мусульман двигалась по оазису Хайбар, захватывал одно стадо за другим, одну крепость за другой.

Мусульмане задержались у одной крепости и не сумев ее взять повернули назад  и тогда Мухаммад ,да благословит его Аллаh и приветствует,  сказал что завтра даст знамя тому человеку который любит Аллаха и его посланника и которому Аллаh дарует победу .На следующий день он позвал своего двоюродного брата Али который к тому же был женат на его дочери  и сказал: Возьми это знамя и иди с ним, пока не победишь! Али взял знамя и, нагибаясь под его тяжестью, побежал. И Али не отступил, пока Аллах не даровал ему победу.

Передают рассказ сподвижника о том  Как  Али вырвал дверь крепости и защищался ею когда иудей сбил щит с его руки .он держал ее, как щит, и сражался, пока не победил. Потом бросил ее, когда в ней отпала необходимость. Восемь  человек, , пытались перевернуть после боя эту дверь и не смогли.

Таким мужественным человеком и ненавистником жидов был Али Хайдар, Лев Ислама который посрамил иудейское воинство вызвав у них ненависть которая не затухает веками .

Передают что к Посланнику Аллаhа ,да благословит его Аллах и приветствует ,привели Кинану ибн ар-Рабиа  хранителя сокровищ  Хейбара. Пророк спросил его о них но Кинана отрицал, что знает, где они находятся. Потом привели иудея который выдал своего вождя рассказав что  видел, как Кинана каждое утро крутился вокруг развалин. который сказал ему: Тогда Пророк ,да благословит его Аллах и приветствует , обратился к Кинане: Ты согласен, что если мы найдем их у тебя, то я тебя  убью? Тот согласился. Пророк приказал искать клад на этих развалинах. Стали копать и нашли часть сокровищ. Потом Пророк потребовал от него указать место остальной части сокровищ, но Кинана отказался. Пророк передал его аз-Зубайру ибн аль-Авваму, приказав пытать его, пока Кинана не расскажет все. Потом Пророк отдал его Мухаммаду ибн Масламе, который отрубил ему голову, мстя за своего брата Махмуда ибн Масламу.  Трусливые жители Хайбара обратились к Пророку с предложением обрабатывать земли с условием отдавать ему половину собранного урожая. Они говорили: Мы лучше знаем это дело, чем вы, и дольше вас населяем эти земли. Мусульмане заключили с ними соглашение с условием, что они будут отдавать половину урожая, а также с условием, что их могут изгнать из этих земель, когда захотят. Евреи согласились с этим условием.

Когда Пророк закончил свои дела, одна еврейка  решила поднести ему жареного барашка и спросила: Какую часть барашка любит Посланник Аллаhа? Ей сказали, что он любит лопатку. Тогда она положила в лопатку больше яда, отравив остальную часть барана. Потом принесла и поставила перед Посланником да благословит его Аллаh и приветствует. Он взял лопатку, откусил кусок, стал жевать, но не стал глотать его. Вместе с ним был Бишр бин аль-Бара ибн Маарур. Он взял так же, как и Пророк, кусок мяса, но проглотил его. А Посланник Аллаhа, да благословит его Аллаh и приветствует,    выплюнул мясо и сказал: Эта кость сказала мне, что она отравлена. Потом он вызвал Зайнаб, и она призналась. Пророк спросил: Что толкнуло тебя на это? Она ответила: Ты принес моему народу много бед, и я сказала: если он царь, то избавлюсь от него, а если пророк, то он узнает. И простил ее Пророк.  А Бишр умер от куска мяса, который съел.

Говорят что  Пророк ,да благословит его Аллаh и приветствует,   сказал во время своей болезни, от которой умер, Умм Бишр, дочери аль-Бара бин Маарура, когда она пришла навестить его, следующее: О Умм Бишр! Я последнее время чувствую, что моя главная жила оборвалась из-за той пищи, которую я съел вместе с твоим братом в Хайбаре.  Ибн Хишам добавляет что Марван говорил: Мусульмане полагали, что Пророк , да благословит его Аллаh и приветсвует ,умер смертью мученика, павшего на войне за веру, хотя и послал Аллаh ему пророчество, как милость свою.

Когда Пророк женился на Сафийе в Хайбаре или в пути, ее наряжала для Пророка — причесывала и готовила для брачной ночи — Умм Сулайм, дочь Мильхана, мать Анаса ибн Малика. Пророк провел с Сафийей ночь в своем шатре. Абу Аюб Халид ибн Зайд из Бану ан-Наджжар провел ночь, опоясавшись мечом, охраняя Пророка, шагая вокруг его шатра. Пророк, увидев его утром возле шатра, спросил: В чем дело, о Абу Аюб? Он ответил:  О Посланник Аллаhа! Я боялся, что эта женщина может что-нибудь сделать с тобой. Ведь ты убил ее отца и ее мужа, истребил ее народ, и еще недавно она была неверующей! Так вот, я испугался за твою жизнь. Утверждают, что Пророк тогда сказал: О Аллаh! Храни Абу Аюба так, как он охранял меня в эту ночь.

У читателя может возникнуть вопрос почему же посланник, да благословит его Аллаh и приветствует ,не перебил всех жидов  и тем избавил человечество от великих бед которые пришлось испытать по их вине. Ответ же прост. Благороднейший из людей прекрасно понимал что жиды не представляют для человека никакой угрозы ,пока он сам следуя нечестивому призыву своей души не последует за ними встав на путь несправедливости .Более того истребление жидов невозможно потому как они затеряны среди народов, недаром их предание гласит что появление затерянных колен Израилевых связь с которыми прервалась после Вавилонского пленения будет одним из событий предшествующих концу света. Наоборот существование жида замысел Аллаhа который пожелал чтобы они оставшись в живых делали свое гнусное дело которое позволит отличить праведника не подавшегося на их увещевания , от нечестивца продавшего свою душу Иблису. Из всего этого следует что истребление жидов не принесет пользу людям ,умножив лишь жестокость и подозрительность и задача человека верующего убить жида в себе самом.

 

Праведные халифы. Козни иудеев против них. Ибн Саба.

Когда же умер пророк ,да благословит его Аллах и приветствует, власть как известно унаследовал Абу-Бакр –ас –Сиддик, а за ним Умар-ал-Фарук который изгнал иудеев из Аравийского полуострова. Когда же халифат перешел к Усману бин ал Аффану то иудеи подняли голову решив устроить смуту что им и удалось по воле Аллаhа Всевышнего ,А дело было вкратце так.

По воле Аллаhа мусульманами было открыто много стран, сокровища  стекались к ним с разных сторон и многие возлюбили эту жизнь, полюбили роскошь и в сердца их закралась болезнь проявлением которой является что к  иудеям сеющим смуту и вражду начинают прислушиваться ,их лживым словам начинают придавать значение .И если разумный человек обратит внимание на это то определит состояние общества не по тому какие здание возводятся и во что наряжаются люди ,а потому какой суд они вершат и насколько прислушиваются к словам лжецов, величайшими из которых без сомнения являются иудеи. Абу Хурайра передает как последний из пророков  ,да благословит его Аллаh и приветствует,   сказал что перед Судным Днем люди надежные не будут пользоваться доверием ,зато доверять будут изменникам и вот один еврей по имени АбдуЛлаh бин Саба притворившись мусульманином начал сеять смуту ,призывать мусульман восстать против халифа, заявляя что он нечестно распределяет имущество среди мусульман. Воистину ,удивительно что жиды самый жадный и нечестивый народ чаще других говорят о честности и еще более удивительно что находятся глупцы которые им внимают .

Настроил проклятый Ибн Саба мусульман против халифа, пришли те и осаждали его в доме , а потом ворвались и убили. Усман был мягким человеком, когда проклятые лишили его воды то старался усовестить их напоминая что он вырыл колодец из которых поил мусульман и путников ,но Аллах ожесточил сердца иудеев и тех кто за ними следует. Усман был человеком который вовсе не держался за власть, говорят что он даже хотел отречься лишь бы не доводить дело до войны но потом  послушав уговоры сподвижников отказался от этого намерения чтобы всякого рода негодяи не подумали что творя несправедливости могут запугать или принудить мусульман им покорится . Злодеи же видя что не могут заставить его покорится , запятнали себя его  ,да будет доволен им Аллаh,кровью убив одного из лучших мусульман.

У иудеев есть обычай о котором мы не говорили подробно ,который состоит из того что если кто то весьма досадил Иблису и его сторонникам то они стараются не просто опорочить его ,а наоборот возвеличить и постараться выдать себя за его последователя но не из любви ,а скорее из ненависти полагая что действую подобным образом они лучше навредят его делу. По причине того что они предают огромное значение буквам почитая их священными то часто называют себя именами своих врагов полагая что овладеют таким образом их силой.

Был среди них некий Бронштейн ,великий смутьян свергший по Воле Аллаhа русского царя и натворивший много иных дел под именем Троцкий. Имя же это он взял в тюрьме пораженный характером одного тюремщика бывшего непримиримым врагом жидов и увидев это Бронштейн решил сделать так что бы это имя осталось бы в истории как имя жида ,истребителя гоев .Также и помощник его некий Зиновьев взял имя большого врага и истребителя жидовства Богдана Зиновия Хмельницкого и так далее.

Как нам известно Али сын Абу Талиба был великим врагом их ,а посему не сумев победить его в сражении решили притворится самыми горячими его почитателями чтобы нанести ущерб его делу. Но нанесли они ущерб только себе ,Аллаh возвысил своего любимого раба  и обрек на позор и унижение все племя изменников ,последовавших по стопам Сатаны.

Когда после убийства Усмана Али стал повелителем правоверных жиды ,а именно  проклятый АбдуЛлаh ибн Саба притворился самым горячим приверженцем нового халифа, утверждая что он еще после смерти пророка , ,да благословит его Аллаh и приветствует,  должен был наследовать власть как  его ближайшей родственник. Также утверждал он что власть и знания переходят якобы не от ученного к ученому, не от праведника к праведнику ,а по наследству в семье пророка подобно тому как у иудеев только потомки Харуна, брата Мусы известные как коэны имеют права выполнять их обряды претендуя на особые знания и святость.

Несмотря на явную глупость подобных утверждений потому как мы знаем что родственные связи отнюдь не залог спасения, тогда как отсутствие близких родственных связей вовсе не причина гибели о чем говорил посланник Аллаха и что известно нам по жизни прев едущих пророков из которых сын Адама Каин совершил первое убийство, сын Нуха был неверным как и жена Лута ,отец  Ибраhима упорствовал в неверии, ближайшие родственники Мухаммада Мустафы ,да благословит его Аллах и приветствует,   также были неверными подобно Абу Лахабу о котором Аллах сказал в суре Масад и так далее все же нашлось немало людей которые последовали за этой ложью и заблуждением  потому как люди видят не глазами а сердцем и следуют лишь тому что ближе их душе подобно тому как Иблис прекрасно знающий в чем правда все же отказался принимать её по причине болезни своего сердца и подобно тому как заблудились те кто последовал за ним.

Проклятый иудей не ограничился этими несправедливостями и заблуждениями утверждая что Али ,да будет доволен им Аллаh и есть часть Аллаhа, его земное воплощение и так далее в том же духе объяснял он учение ессеев. Окружив себя последователями пришел он к самому Абу Турабу сказав :теперь я понял что ты и есть Он .Али спросил кто это он? Ибн Саба ответил что имеет ввиду Аллаhа, да проклянет Он его!  Услышав такое Али приказал разжечь во дворе костер и бросить туда живыми всех тех кто не отречется от этих взглядов. Говорят даже входя в огонь они повторяли свои ужасные измышления добавляя что теперь они точно убедились что были правы потому как только Он может наказывать огнем. Так сильно обольстил их шайтан.

 

Шииты и их отвратительные обычаи. Халифат потомков Умаййи. Могущество мусульман и трусость иудеев. Караимы.

После последователи Сабы образовали секту известную как шииты которая делится на две крупных части. Первая эта рафидиты которых можно назвать фарисеями шиитов ,вторые же батиниты ессеи той партии заблудших. Большой разницы однако между ними нет и одни и те же люди могут выступать в различных отрядах шиитов подобно тому как иудеи являются нам то в фарисейском то в ессейском обличии. Так например аль –Мухтар Лжец был сначала нечто вроде рафидита после перейдя в открытое ессейство  обьявил себя частичкой божества, проклятый Хайдар отец Исмаила Хатаи также утверждал подобное хотя секта его считается вполне рафидитской и так далее.

Подобно иудеям подменивших Тору Мишной шиитские вероучители  что существуют некие сокровенные знания и передаваемые тайно от пророка доверенным людям и сущность того что говорили пророки на людях и подлинного учения весьма разнятся потому как помимо явного-ягин учения существует учение тайное –батин которое и является подлинным учением которое принесли пророки да проклянет Аллаh  изрыгающих подобную ложь.

Но это тайное знание приходится скрывать,  поэтому притворство последователи Сабы объявляют основой веры утверждая, что тот, кто не притворяется подобен тому, кто оставил намаз и это во всеуслышание говорят их известные ученные которые  после всего этого имеют наглость называть себя мусульманами!

Далее по их вере приходит Мессия в котором мы легко угадываем Даджаля так как он уничтожает согласно шиитам девять десятых человечества , захватив Мекку оглашает азан на иврите и начинает править почему то по законам Дауда, впрочем если вспомнить что Лже-Мессия о котором говорят иудеи должен быть из рода Дауда, мир ему то и это становится понятным.

В своих разговорах ,поведение  и особенно лжи которая у них настолько велика что кажется они врут просто ради лжи получая удовольствие от её произнесения они настолько уподобились жидам что человек смотря на них видит будто в зеркале самых отвратительных из потомков Ягуба.

Один мой знакомый, будучи в Иерусалиме принадлежащим в наши дни проклятому  еврейскому племени  был крайне удивлен обилием там шиитских символов. Наконец не выдержав, он спросил ,как шииты приобрели тут подобное могущество что на каждом угле видны знаки их присутствия. Евреи рассказывает он долго не могли понять о чем речь ,а поняв объяснили что это ничто иное как  древние каббалистические знаки иудаизма . А ведь эти же  сатанинские знаки каббалистов стоят в каждом храме иудеев -шиитов.

Разрешили они гомосексуализм ,  даже операции по смену пола объясняя это не разнузданностью и желанием получить удовольствия пускай и таким противоестественным и отвратительным способом, а тем что якобы бывают случаи когда мужчина чувствует в себе более сильное женское начало и тому подобной каббалистической чушью. А также прелюбодеяние с  девочками несколько дней от роду и подобные мерзости  разрешены в их религии но не будем отвлекаться на мерзких ,а вернемся к нашей истории.

Муавия ,правитель Сирии выступил против Али требуя сначала наказать убийц Усмана и лишь потом выбирать халифа, считая выборы до этого недействительными. Сразились они ,но сражение не решило исход дела. Земли мусульман разделились на две части и так продолжалось пока Али не был убит во время покушения, после чего Муавия из рода потомков Уммейи захватил власть и передавал далее её по наследству , членам своего рода чего до этого у мусульман не было.

И правили потомки Уммейи  нечестиво и несправедливо , возгордясь от того  что возглавили такое могущественное государство и так много народов им покорилось. Убивали сподвижников пророка  ,да благословит его Аллах и приветствует, ученных и праведников и всех кто пытался выступить против них. И правили не справедливостью, а при помощи страха  и жестокостей. Рассказывают что лишь один их наместник в Ираке Хаджадж бин Юсуф убил во время своего наместничества 120 тысяч человек! Этот же нечестивый злодей приказал взнимать с новообращенных мусульман джизью которую они платили до принятие Ислама ,притом что им приходилось платить зякат в качестве мусульман неся двойные расходы. Кстати эти события истории наглядно опровергают домыслы иудейских исказителей истории пытающихся обьяснить причины быстрого завоевания Исламом сердец людей попыткой избавится от уплаты джизьи.

Налоги же говорят взимались при них с великой жестокостью ,выставляя людей на солцепек,обливая его кипятком и подвергая  пыткам подобным  этому.

И отдалились они от народа и от богобоязненных  людей и ученных ,скрываясь во дворцах вход в которые охраняли привратники-хаджибы и теперь чтобы попасть к правителю надо было задобрить их, угодничать перед рабами ища окольные пути, те же принимали кого хотели и прогоняли кого хотели, выслушивая лишь то что услаждало их слух ,сторонясь слова правды.

Лишь Умар бин АбдулАзиз ,богобоязненный правитель из их числа который правил со справедливостью отменил взнимание её с мусульман. Этот халиф ,да будет доволен им Аллаh ,был нетерпим к нечестию настолько что сам оплачивал из казны дорожные расходы тем кто стекался к нему с любого конца огромной страны желая пожаловаться на несправедливость. Урезал он свои дворцовые расходы, стал жить настолько скромно что порою не мог выйти к людям потому как единственная его одежда не высохла после стирки и это был человек одеяние которого в юности были пропитаны благовониями что люди платили взятки лишь бы их одежду постирали бы вместе с нею!Также он ,да будет доволен им Аллаh , решил передать после себя власть не своим родственникам ,а наиболее справедливому из мусульман  за что и был убить своей родней.

И распространилась власть Умеййадов  на просторы которыми ни один царь до них не владел управляя Испанией на западе и дойдя до пределов  Индии и Китая на востоке.  О их могуществе и страхе который они внушали соседям существует немало преданий одну из которых мы приведем:. Как то раз полководец  Кутейба бин Муслим, один из сподвижников Хаджажжа послал послов к  хакану -правителю тюрков с посланием в котором говорилось  что он неприменно  наденет цепи на приближенных хакана ,потопчет землю ногами своих воинов и отнимет у тюрков их сокровища. И что же? Устрашенный этим посланием и грозным видом послов тюрок приказал отослать нескольких своих приближенных к Кутейбе  который заковал их в цепи, перевез много земли для того чтобы мусульманские воины прошлись по ней и отдал ему  свои сокровища ,вот так!  И несмотря на все это находились смельчаки премуществено  из числа мусульман выступавшие против этой мощи  ,поднимающие восстания  против столько могущественных халифов ,однако тем обладающим большой армией, свирепыми и умелыми полководцами правителям удавалось каждый раз разбивать своих врагов. Что же касается жидов и прочих просветленных то те присущей им трусливостью и не думали выступать понимая чем подобное выступление может для них закончится. Более того  видя что мусульмане относятся подозрительно к их вере, полностью отвергают их сатаниские обряды и толкования притворились отвергшими сатанизм, иносказательные толкования и вообще всю веру фарисеев и ессеев оставив лишь Тору как было во времена Мусы. Таких иудеев стали называть караимами. И значительная часть ,Если не большинство иудеев перешли тогда в число этих караимов утверждая что отвергая Талмуд не говоря уже о ессейский текстах о что они следуют заветам Мусы но это было неправдою ибо если они бы следовали  за ним то стали бы мусульманами потому как вера у всех пророков была одна ,следовательно приняли бы и последнего из пророков.  Это их  притворство длилось весьма недолго и достаточно им обрести безопасность как они скинули маски и вернулись обратно к измышлениям своих раввинов так как душа их сама алкала окунуться в эти источники нечистот и на протяжение истории было немало случаев когда потомки Израиля переходили якобы в иные веры ,но стоило только им почувствовать себя вольготнее как они сразу возвращались к заблуждениям своих предков  кроме малого числа из них Так же то что караимами стали почти исключительно выходцы из мусульманских стран и что это совпало с временем когда Исламские правители были могущественны и могли им угрожать, то что их постулаты были приспособлены именно к Исламу ,подобно тому как они приспосабливаются в разных странах к верованиям и обычаям тех людей и что караимов не было, например в странах населенных христианами указывает лишний раз на лживость и порочность этого племени  члены которого думая что обманывает других обманывает лишь сами себя и не знают….

 

 Приход к власти потомков Аббаса. Распространение нечестия и рост могущества иудейских сект. Муканна, Бабек и Абу –Тахир великие злодеи истории.

Наконец потомкам дяди Пророка да благословит его Аллаh и приветствует ,удалось поднять восстание которое увенчалось успехом и захватить власть в халифате. Но свое правление начали они с нечестивых и низких поступков ,а именно с истребления всех потомков Умаййи включая женщин и детей. Лишь один из родственников прежних халифов сумел сбежать и основать свое государство в Испании ,о котором мы еще расскажем если будет угодно Аллаhу.

Среди сподвижников Аббасидов оказалось просветленных , да и сами правители обретя власть быстро забыли многие обещания и погрузились в роскошь окружив себя льстецами ,поэтами и всякого рода философами. Женщины усилились приобретя огромное влияние на мужей стали вмешиваться в дела государства. Хотя лишь самые дотошные историки  знают  имена жен потомков Умейи, то  например имя ситт-Зубейды едва ли не известнее своего мужа Харуна ар-Рашида и точно известнее большинства халифов  правящих после него.  Женщины Умаййадов когда просили у них повлиять на мужей отвечали что не женское дело вмешиваться в дела мужчин, тогда как про первого же халифа из потомков Аббаса пишут что не предпринимал он ничего не посоветовавшись с женою! Не потому ли могущество их стало приходить в упадок ,стали терять они владение одно за другим пока потомок монгольского разбойника не сверг последнего из них ибо не будет счастлив народ которым управляет женщина.

Открыли они врата вольнодумства и извращений так что мир Ислама стал наполнятся всякого рода сектами в членах которых читатель легко узнает возомнивших из  себя  сынов Света. Проникли они во дворец, находя приверженцев даже среди приближенных халифов высмеивая религию и возвеличивая гордыню. Сын ар-Рашида Мамун настолько удалился от религии Аллаhа, что обольщенный своими приближенными стал толковать Куран как пожелает его душа. Более того этот проклятый вообще заявил что Коран, пречистое Слово Аллаhа всего лишь одно из его творений  и потому не стоит так сильно ему доверять. Этот проклятый Мамун оказывал покровительство иноверцам лишь бы их порочные взгляды совпадали с их собственными ,более того оплачивал их труды по переводам всяких возгордившихся вроде Аристотеля и Платона. Халифы окончательно превратились в царей верность к своей личности ценили много больше чем служение Аллаhу. Например  передают историю как один из покровительствуемых Мамуном заблудших некий аль-Кинди восхваляя в разговоре с исламскими ученными халифа публично называл пророка Мухаммада грабителем караванов и ставил его много ниже Мамуна !!!

Ибн Абу Ну’айм сосланный Мамуном за слово правды сложил такие стихи :

Взятки берет эмир ,правитель с мужем делит ложе

Судья прелюбодея наказав, глаза закрыл

Будто  вовсе не видит грехи иного рода

Никак не прекратится кривда  Аббасового рода

 

Среди просвещенных того времени был некий Халадж ,известнейший колдун объявивший себя богом и истиной ,утверждающий что хадж необязателен и достаточно обойти несколько раз заброшенный дом с добрыми намерениями и прочие проходимцы учащие что нужно отбросить обряды ,что главное это чистые намерения  что следование букве закона противоречит смыслу, а также что для просветленных закон Шариата не писан так как рассчитан он лишь для неразумных которые иначе будут грешить ,а разумные  и просветленные могут  делать что хотят так как возлюбили Бога ,а тот дал им право вершить подобные дела.  Отвечая же на вопросы почему пророк , да благословит его Аллаh и приветствует и его возвышенные сподвижники cоблюдали  опередили других в соблюдениях предписаний Шариата  погрязшие во безбожии ,лжи , мужеложстве и прочих грехах  утверждали что это было лишь притворство ,своего рода показуха для других сами же они дескать исповедовали тайное учение которое передали  своим наследникам . Далее суфии утверждали что любя Аллаhа человек настолько приближается к нему что в итоге сам может полностью слившись стать его частью после чего  сам стать божеством и прочие ужасные измышления.

Также некоторые из суфиев именуемые хуруфитами или буквенниками  утверждали что Аллах сотворил мир произнося отдавая повеления состоящие из звуков и букв арабского языка которые обладая огромной силой способны на устах возлюбившего и слившегося с Аллахом существа которого они называли Совершенным Человеком творить чудеса и так далее ,но довольно об этом  ведь наверное читатель уже и так сам все понял.

Распространился призыв дьяволопоклонников и последовали за ними толпы заблудших, устроив великие смуты и потрясения из которых мы упомянем лишь самые значительные ,потрясшие устои государств и унесшие жизни сотен тысяч людей , а именно восстания проклятых Муканны , Бабека и карматов.

В городе Мерве проживал  некий человек с обезображенным проказой лицом.  Сей  дьявол в облике человека и участвовал в разных смутах во время выхода потомков Аббаса против сынов Умеййи  призывая к мятежам  ,А после договорившись с турками живущими за Сырь-Дарьей поднял восстание на землях Мавереннахра. Его сторонники истребляли мусульман ,грабили их имущество и уводили их жен которых проклятый объявил дозволенными. Будучи крайне безобразным человеком   он прикрывал свое лицо покрывалом утверждая что свет якобы исходящий от его лика способен погубить все живое. Поэтому он и получил имя Муканна или человек покрытый покрывалом. Этот Муканна слыл весьма искусным колдуном совершая дела которые поражали его заблудших последователей Так Наршахи передает как из замка в котором он обитал с сотней наложниц и одним невольником по ночам выходил свет подобный лунному который светил настолько ярко что  его было видно было за десятки километров. Полагают  что это был прожектор который уже был известен тогда в тех местах, а лучше известно Аллаhу ,ясно лишь это было чем то необычным потому как будь это простой прожектор то вряд ли бы он светил столь сильно , да и люди не были бы так удивлены имей дело с вещами знакомыми. А еще его соратники почитавшие его  божеством возможно засомневавшись пав ниц умоляли его явить им свое лицо, он же отказывался заявляя что они все умрут от исходящего света, но видя что те не уходят приказал им явится в определенный день .В тот день он  роздал своим наложницам зеркала и построив их в два ряда друг напротив друг друга сам сел посредине приказав чтобы поймав зайчик  те направляли бы на ту которая напротив а потом разрешил собравшимся у подножья горы  поднять головы и взглянуть на него .Те же ослепленные лучами, но еще больше своими грехами закричали :Мы уверовали в тебя господь наш ! Прости нам наши сомнения !  и говорят потом бахвалились перед своими друзьями по адскому пламени что видели свет исходящий от божества.

Что же касается их обычаев то они описаны у историков так что не буду тут повторяться и смущать читателя перечислением тех гнусностей чтобы понять которые достаточно истории рассказанной Наршахи который застал последователей Муканны которые жили рядом с Бухарой  .Передает историк что был у них мужчина с которым все другие члены секты совершали  отвратительное соитие за что тому было позволено совокупляться с любой женщиной в их селение .

Хотя Муканна  утверждал что настало время когда его последователи уничтожат всех остальных людей и будут жить на свете одни наслаждаясь завоеванными богатствами они вопреки его обещаниям терпели одно поражение за другим и были совершенно разбиты едва турки прекратили им помогать. Сам же Муканна как рассказывают сначала отравил своих наложниц , а потом прыгнул в печь которую растопили для этой цели .Этот рассказ передала его наложница которая единственная выжила из обитателей того замка когда после долгой осады в него ворвались мусульмане и если это правда то наверное огонь в который он прыгнул покажется ему всего лишь прохладой по сравнению с Огнем который ожидает подобных нечестивцев.

Что же касается Папака аль Хуррами то передают что он был сыном  торговца маслом из Ктесифона и слепой на один глаз женщины из жителей Азербайджана. Зная что евреи издавна жили в  Двуречье и часто занимались торговлей вразнос распространяя при этом свои взгляды и убеждения можно предположить что проклятый сам был из потомков Израиля ,а лучше известно Аллаhу, скажем только что если это правда то он был один из жидов которые принесли мусульманам наибольший ущерб потому как дела совершенные им не имели примеров из предшествующей истории Ислама. Тот Папак в детстве носил имя Хасан ,которое сменил когда был принят в иудейскую шайку некоего Джавидана. Иудеи еще со времен властвования потомков Умаййи прятались в горах Талыша и Кухистана  ,промышляя разбоем и убийствами. Число их пополнилось после восстания в Гургане который находится недалеко от тех мест. Но прежде чем описать их дела приведем несколько исторических свидетельств о хуррамитах чтобы у читателя не осталось бы сомнений по поводу их происхождения .Так   Ибн ал Асир  пишет  что они живут с матерями,сестрами и дочерьми как с женами и потому их зовут хуррамитами.

Абу Музаффар Исфарини  передает известия о том что Хуррамитов делят на две части. Одна жила до Ислама и считала позволительными кровосмесительные браки между собою их называли маздакидами. Говорят все эти люди совладельцы в имуществе и женщинах. Их уничтожил Ануширван во время своего царствования. Вторая секта появилась во время Ислама и их называют бабекидами и мазьяритами потому как это последователи Бабака аль Хуррами…..Все они позволяют кровосмесительные браки.

Он же пишет что бабекиды  обеих полов собираются в одну из ночей года на той горе для своих порочных дел ,с музыкой и вином. Затем гасят светильники и огонь и каждый из них идет к одной из женщин которая досталась ему по жеребью.

Абуль Фарадж аль Джаузи : Хуррам слово неарабское. Значение этого слова приверженность человека к какому-то удовольствию, сладострастию ,а также пренебрежение всякими обычаями поведения человека …и религиозными законами. Этим именем были прозваны маздакиды…..считавшие женщин и любое запретное дело дозволенным. А дело хуррамитов то же что и у маздакидов.

Мухтар аль Муккаддаси пишет  что среди них  нашли и таких которые дозволяют общность жен ,но только с их согласия и пользоваться всем что доставляет душе удовольствие если никому не причиняет вреда.

Самани передает как  они схожис  появившимся во время Кавада маздакидамс. За те дела сын Кавада Ануширван их истребил. За это эти называются хуррамитами как тех называли маздакидами.

Низамульмульк  пишет о  том  что последователи Маздака стали называть хуррамидинцами.

Проклятые хуррамиты считали своего вождя воплощением бога на земле и потому называли его Джавиданом то есть вечным. Этот проклятый жил грабежом окрестных мусульман и угоном их стад. Когда же Джавидан умер в схватки с другим хуррамитом Абу Имраном , жена его имевшая большую власть  собрав последователей секты рассказала что отныне дух её мужа переселился в Папака который  женился на ней и стал предводителей хуррамитов . После свадьбы Папак раздал своим последователям оружие и приказал восстать в один день всем вместе и истребить всех мусульман живущих в их местности.

В то время умер Харун ар Рашид передав власть сыну от ситт-Зубейды Амину который совершенно забросил государственные дела предаваясь развлечениям с наложницами и разного рода рифмоплетами. Пока тот устраивал вечерние прогулки по Ефрату на своем корабле его брат ,сын персиянки  Мамун ,правитель Хорасана восстал и двинул войска на Багдад. Распря двух братьев  превратилась в войну между персидскими и арабскими вельможами которые не хотели уступать власть друг другу и носила кровопролитный характер который обычно не свойственен подобным  происшествиям . Даже победив и убив брата Мамун настолько неуверенно чувствовал себя в населенном арабами Багдаде что перенес столицу в Мерв, а позже и вовсе обьявив потомка Али по имени Рида халифом управляя впрочем от его имени. Ненависть которую население огромного Багдада столицы халифата испытывало к нему была настолько велика что даже наследовавший ему Мутасим  построил себе город Самарра рядом с ним куда и перенес свою столицу .

Пока Халифат был погружен в подобные междуусобицы мало кому было дело до Папака который повел свои войска в наступление на слабо защищенные города мусульман. Сторонники Папака убивали всех исповедующих религию Аллаhа так что те вынуждены были укрыться в городах которые подвергались осадам и в случае если иудеям удавалось ворваться то как говорят историки они убивали даже грудных младенцев, не говоря уже о женщинах ,стариках и прочих беззащитных исполняя заветы по которым только Израиль будет жить ,а все остальные народы совершенно истребятся.

Восстание охватило Азербайджан ,где некоторые  владетели именующие себя мусульманами но в душе исповедующие иудейскую веру ,перешли на сторону Папака  объявившего себя воплощением божества. Владетели Тебриза, , Табаристана перешли на его сторону. Наместник Армении вступил с ним в переписку советуя напасть на лишенный халифских войск Аран что хуррамит и сделал убив великое множество мусульман и захватив огромную добычу. Эти кровавые деяния удались во многом, потому что христианские владетели Арана примкнули к хуррамитам умеющим всегда извлекать пользу из розни различных народов и религий.

Хуррамиты приобрели огромную добычу и люди стали стекаться к ним с разных сторон доведя численность полчищ до 300 тысяч бойцов, из которых 20 тысяч были всадниками но численность мало помогла этим нечестивым трусам храбрым лишь в расправах над грудными младенцами и других подобных делах и как Муттасим пришел к власти они были разбиты и осаждены в крепости Базз ,что рядом с Ардебилем.

Если придерживаться справедливости то надо сказать что не только правители но и население Халифата разложилось настолько что не только являло из своего числа сотни тысяч преступников подобных хуррамитам но и не желало сражаться чтобы просто защитить свою веру и себя самих и поэтому Муттасим вынужден был нанять тысячм тюрок которые были записаны в армию как рабы и погубили Халифат о чем мы скажем ниже, иншаАллаh.

Пока же те тюрки под предводительством Хайдара бин Кавуса ,способного полководца двинулись и осадили Папака в его крепости. Ибн Кавус сам затягивал осаду потому как  ,удивительное дело, показывающие как далеко зашло разложение и вероотступничество в те годы ,сам был зиндиком то есть исповедовал иудаизм и предлагал Папаку  объединиться и уничтожить Ислам совершенно но на самом деле произошла наоборот,  а именно Папак не согласился подчинится Ибн Кавусу которому возможно не доверял думая что тот таким образом пытается погубить его и добившись сдачи выдать халифу, а возможно он возомнивший себя божеством не желал подчиняться какому то из творений кроме проклятого Иблиса  .Вместо этого  Папак будучи верным учеником Акибы и Элизера  покинул Базз переодевшись купцом бросив своих сторонников веривших в него и с ним связывающих свои надежды так что  через несколько дней мусульмане ворвавшись в Базз перебили в нем 80 тысяч лишенных руководства иудеев .  Папак же  бежал к императору Византии который исповедовал схожие с ним взгляды ,но Аллаху было угодно наказать предателя через предательство же. Папак  прибыл к некоему армянскому владетелю которой воевал в его подчинении однако был закован в кандалы и ибн Кавусу.  Но перед тем как выдать  его ,армяне совершили на его глазах гнусности с его матерью ,женой и сестрой подобно тому как он поступал со своими пленными .Но и на этом унижения возгордившегося не кончились ибо прибыв в столицу халифата он обнаружил там своего сдавшегося палача которой предложил убить того кого некогда почитал как господа ,в обмен на свою жизнь. И действительно говорят в халифате не было такого опытного палача набившего себе руку на несметном количестве человеческих тел. Он же и погубил своего покровителя. Воистину возгордившиеся не преуспеют!

Аллаh выявил и предательство ибн Кавуса который будучи изобличен в веротступничестве  даже в отказе совершать обрезания не говоря уже о прямых заговорах и письмах с призывами уничтожить Ислам  был заключен в тюрьму в где и сдох как собака .Ибн аль Асир передает что он заключенный в тюрьму просил Муттасима к себе обещая показать свой половой орган в доказательство совершенного обрезания , унижался как только мог но все же погиб позорной смертью. Такова вкратце эта история.

Что касается Абу Тахира то этот превзошел тех двоих и вообще возможно всех кто явится на землю до прихода лже-Мессии Даджаля. Так еще молодым этот шайтан собрав отряд своих сторонников  присоединился к караванам паломников идущих в Мекку на хадж. Когда же они достигли Запретной Мечети то обнажив мечи предали смерти не только служителей мечети но и паломников ,а также жителей святого города. Потом  эти шайтаны выломали Черный камень и увезли его с собою распилив на две части.

Последователей этой  секты называют карматами, а также батинитами ,исмаилитами, нусейритами, алавитами и другими названиями но мы назовем их иудеями так как вряд ли найдется один историк который сумеет доказать существование каких то отличий взглядов этих проклятых с терапевтами ,ессеями и прочими гностиками, наоборот совершенно ясно что эта секта скрываясь под разными названиями  совершает круговорот среди разных народов подобно тому как шайтан крутится в крови человека выжидая того самого часа когда человеческие грехи откроют пред ними дверь для господства над землей.

История этих карматов такова. Некий еврей бывший глазным врачом желая нанести Исламу наибольший вред заявил о переходе в религию Истины, и стал проповедовать свои ессейские убеждения под этим прикрытием.  потом пришел  к одному из потомков Али желая перетянуть его на свою сторону но был им прогнан . После этого этот иудей имя было  АбдАллаh ,хотя на деле правильнее было бы назвать его  АбдашШаййтаном  смог сманить в свою веру некоего погонщика ослов имя которому было Хамдан ,а прозвище Кармат. В честь него его последователи и стали называться карматами. Вера карматов еще называется исмаилизмом по причине их веры что Исмаил сын прогнавшего их некогда Алида и есть Мессия вознесшийся на небо с возвращением которого и наступит утверждение их власти на земле.

Карматы верили в переселение душ, поклонялись солнцу на восходе и на закате и совершали другие подобные обряды о которых нет нужды даже говорить. Так же считая женщин свободными разрешали им прелюбодействовать  с кем угодно их душе ,не исключая даже своих отцов ,братьев или сыновей.

Хамдан сбитый с пути АбдашШайтаном стал проповедовать в южном Ираке и набрав там некоторое число сторонников приступил к грабежу караванов. В те далекие времена путешествия затягивались надолго и люди отправляясь в них грузили порою на верблюдов все свое имущество потому набеги на караваны приносили огромный деньги  порою равнявшиеся доходу целой страны за год.

Разбогатев и усилившись Хамдан и его приятели вышли из подчинения  еврея за что были им убиты. Разгневанные друзья умерших решили отомстить и прибыв в сирийский город   Саламия убили АбдашШайтана и всю его семью ,кроме сына Убейда которому удалось бежать.

Потом карматы выбрали себе в предводителя молодого брата одного из своих умерших предводителей Абу Тахира и приступили к своим ужасающим делам.

В то время тюрки которых Муттасим нанял для защиты Халифата отбросив всякий стыд предались  грабежам и всякого рода насилиям ведя себя как в завоеванной стране и в этом нет ничего удивительного ,наоборот удивительно как видя подобные примеры властвования солдатни из века в век находятся приверженцы постоянных армий, желающие уплачивая налоги поручить свою защиту другим , а самому надеть ярмо уподобится рабочему скоту, который и кормит  и одевает своего вооруженного хозяина.

Пока же наемники свергали и назначали халифов ,были заняты междоусобицами и подавлениями волнений среди ненавидящего их населения иудеи во главе с Абу Тахиром  грабя караваны, устраивая  набеги на селения несколько раз приближались к Багдаду. Ибн аль Асир пишет что в городе царила такая паника что вместо того чтобы взять оружие и дать отпор зарвавшимся иудеям мусульмане думали лишь о собственном спасении переправляя ценное имущество в Хамадан и поэтому Аллаh и отдал их во власть иудеев и прочих нечестивцев.

Халиф послал против распоясавшихся разбойников  армию из 80 тысяч человек но и те не справились к 4 тысячным отрядом карматов ,таково подлинное умение тех воинов столь  смелых и решительных грабежах и разного рода насилиях .

Позже иудеи так и не добившись успеха отступили  в Бахрейн где основали свое государство управляемое несколькими иудейскими жрецами. Претворили в жизнь свои замыслы введя общность имущества и женщин и прочие отвратительные деяния. Низамульмульк передает что обязали они людей совершать прелюбодеяние с собственными матерями чтобы доказать приверженность к своей секты и убили очень много из числа тех которые предпочли умереть но не совершить подобное деяние, да убережет нас Аллаh от иудеев и их зла! Амин!

Убейдиты  у власти. Их насилия над мусульманами. Раздор среди народов –питательная среда еврейства.

Когда же власть в халифате ослабла, предводители наемников разделили страну между собою каждый взял себе провинцию и отправился туда с войсками а под властью халифа остался Багдад и небольшая местность в округе. Иудеи же пользуясь этим подняли восстание в Магрибе во главе которого встал Убейд  сын АбдушШайтана о котором мы писали. Спасшийся от карматов Убейд отправился в Мекку где жил выдавая себя за праведника ,много молясь и постясь и этим привлек внимание арабов у которых подобное поведение вызывало восхищение .Познакомился он с людьми пришедшими в Мекку из Магриба которые упросили его отправится с ними. Убейд же согласился сказав что отправится до Египта желая переселится туда и получить образование у тамошних шейхов. Когда же достигли они Египта то проклятый признался в своей вражде к халифу, начав выдавать себя за потомка Али и Фатимы поэтому некоторые до сих пор называют основанную им династию Фатимидами.  Жители Магриба обещали ему свое покровительство и отвезли к вождю берберского племени Китама которому надоело подчинятся всяким багдадским нечестивцам и их наместникам и решив воспользоваться смутой чтобы обрести власть и богатство.  Так Убейду удалось поднять  восстание среди берберов и захватить власть в Магрибе, которая  распространилась при его приемниках и на Египет с Сирией и даже две Святыни попали под их власть.  Убейд и его потомки придерживались ессейских воззрении .Их секту часто называют Нусайритами по имени одного из членов проклятого рода. Окружив себя иудеями устроили они невиданные гонения на мусульман и христиан ,запретили совершать пятикратную молитву, совершать хадж,  разрушали мечети, послали людей в Мекку чтобы разрушить дома Абу Бакра и Умара .

Абу аль-Фарадж ибн аль-Джаузи передает историю о том как после взятия иудеями Каира  что к военачальнику Убейдитов привели ал-Наблуси  призывающего мусульман к сражению. И спросил проклятый правда ли то что тот сказал : Если у человека в колчане есть десять стрел, пусть выстрелят в христиан стрелу, а в иудеев девять? Но Наблуси сказал что говорил не так,а иначе иначе а именно что если у человека будет десять стрел, пусть выстрелит девять в иудеев, а десятую тоже пусть пошлет в них, так как они испортили умму, казнили праведников и предположили что являются божествами. За эти слова Наблуси был публично казнен, затем некий еврей снял с него  кожу по иудейскому обычаю .

Братья обезьян два столетия  правили в Египте при помощи распрей которые искусно разжигали между мусульманами и христианами .Так все должности начиная с должности визирей были отданы христианам с помощью которых иудеи оградили себя от гнева мусульман ,списывая свои преступления на них. Когда же христиане слишком усиливались, либо гнев мусульман грозил самим Убейдитам они якобы заступались за первых и отстраняли христиан от должностей но только на время потом же все повторялось снова и снова .

Так можно привести пример Бахрама-арменина который был визирем в том царстве. Этот злодей пригласил в Египет шесть тысяч армян которые чинили всякие насилия, открыто отнимая имущества мусульман. Когда же недовольство приняло угрожающие масштабы сам главарь Убейдитов до этого якобы не вмешивающийся в дела управления   написал письмо своему слуге которого считали мусульманином чтобы тот изгнал армян из Египта ,однако не позволил с ними расправится ,а через несколько лет пригласил обратно и снова назначил на главные должности в стране.

Евреи же приобрели огромную власть в стране . Не слишком влезая в дела управления дабы не навлечь на себя гнев ограбленных и униженных и в тоже время пользуясь безопасностью и покровительством захватили в свою руки торговлю и откупа и прочие дела приносящие прибыль.

Так один из поэтов живших тогда в Египте писал:

Наконец то сбылись мечты евреев наших дней

И стали вершителями великих дел

Почет и богатство таков у них  удел

Куда ни глянь их окружает слава

Могущество лишь к  ним  одним пристала

О египтяне, весь мир уже у них!

Стань иудеем ты, влейся в ряды их!

 

Глава четвертая

  Христиане и их заблуждения .Рост влияния евреев среди  потомков римлян. Иконоборцы.

Передают что получив письмо от евреев Европы с жалобами на христиан Убейдиты разрушили самую почитаемую церковь в Иерусалиме, .Когда же весть об этом дошла до христианских стран  там стали убивать евреев которые осмелились совершить подобное ,но прежде чем рассказать о событиях произошедших в тех местах напишем несколько слов о Византии находящейся между миром Ислама и Западной Европой и которой тоже не удалось избежать козней дьяволопоклонников. Еще называют эту страну Восточно- Римской империей и это верно потому что императоры были наследниками римских императоров которые перенесли свою столицу из Рима в Константинополь. Население той страны называло себя ромеями то есть римлянами так и известны они в Куране где описаны в суре Румы.

Когда Иса,сын Марьям вознеся на небо фарисеи не сумевшие справится с правдой которую он принес не противопоставить ему ничего решили притворившись одним из его последователей разрушить эту религию изнутри . Известный фарисей ,гонитель и мучитель верующих Савл притворился что принял веру пророка ,и стал  делать вид что усердно служит пока не завоевал кучу последователей. Он же известный как апостол Павел, хотя никаким апостолом не являлся ,стал учить ессейской вере утверждая что раз Мессия уже пришел то и Шариат должен быть отменен ибо запреты действительны лишь до прихода Мессии. Таково мнение сатанистов, верующие же люди знают что Шариат, Закон Аллаhа не будет отменен до конца света. Апостолы выступали против Савла призывая людей не верить этому проходимцу но позже как утверждают историки ,а правда это или нет известно Аллаhу созвали примирительное собрание где постановили требовать исполнение Шариата только от бывших иудеями не требуя с перешедших из язычества . Так сделав послабление они усилили приток людей со слабой верой легко поддающихся чужому влиянию и скоро ессеи своим показным смирением приобрели большой вес среди них.

Под влиянием терапевтов возникло монашество, общества людей сторонившихся женщин и всю жизнь занимающихся смирением плоти ,разного рода постами и придуманными ими же обрядами вроде стояния по несколько лет на одном месте . На схожесть обычаев принятых среди ессеев и  монашества указывают и  христианские богословы например самый выдающийся деятель русской православной церкви Иосиф Волоцкий .

Многие ессеи выдающие себя за последователей Исы. мир ему, даже утверждали о существование переселения душ и прочих иудейских измышлениях образуя так называемые гностические или христианско гностические секты. Зайдя еще дальше стали лживо утверждать что Аллах может воплощаться в людях и что Иса ничто иное как Бог в обличие человеческом ,безконечно далек Аллаh от подобной клеветы. Приняли христиане и гностическое учение о троице, только вместо  божества, всемирной души и всемирного разума ,называли их Отцом, сыном и духом святым, вот так.

Вопреки ясным аятам указывающим на то что род людской изначально был сотворен для проживания на земле ,чтобы своими деяниями  заслужить Рай либо быть ввергнутым в Адскую пучину ,христиане вслед за ессеями утверждают что земное существование лишь последствие греха Адама  ,который якобы изначально должен был жить в Раю  грех совершенный Адамом с Хаввой привел его в низвержению на землю. Помимо этого заблуждения они явно клевеща но Господа Миров говорят что отныне все родившиеся из числа потомков Адама изначальные  грешники и злодеи по причине прегрешения своего праотца  и  будут непременно ввергнуты в Ад если только не совершат обряд  крещения то есть погружения в воду  совершаемый обычно ими в детстве. Мы же являясь последователями единственно истинной веры  твердо знаем что Творец небес и земли справедливый по своей сущности и сам является источником справедливости не наказывает одних людей за грехи других и  что душа  не понесет ношу  другой души.

Ведь если мы за нанесенную нам обиду обидим или убьем внука обидчика то будем несправедливыми злодеями, разве можно допустить что Аллаh накажет гораздо сильнее человека за грех его более далекого предка? А по причине того что ошибки как правило порождают другие ошибки ,а заблуждения иные более худшие заблуждения христиане отстаивают то мнение что избавится от бремени первородного греха помогает опущение в воде называемое ими крещением , хотя разумному человеку ясно что никакое деяние не принесет человеку пользы если не будет сделано им сознательно и с верой в сердце ,тогда как совершенное против воли ребенка непонимающего вообще зачем его опускают в воду не поможет ни в чем. Да и сами христиане ,начиная самыми невежественными заканчивая теми кто считается у них великими ученными не могут объяснить каким образом погружение в воду и другие подобные обряды могут способствовать спасению человека называя это таинствами ,то есть тайной для человеческого разума ,хотя  разумнее предположить что тут нет никаких тайн ,а лишь невежество и  заблуждение.

Разумеется такая вера не может быть ни ясной , ни твердой потому чтобы укрепить её христиане впали в самое настоящее идолопоклонство и язычество, украшая свои храмы нарисованными картинами называемыми иконами и статуями которые почитают святыми  и верят что те способны творить чудеса. Так же они не только допустили но даже и советуют взывать к душам умерших праведников и обращаться к ним мольбами и просьбами о помощи. Хотя христиане отвергают языческую сущность этих деяний утверждая что они не считают иконы самими божествами ,а ставят их лишь в качестве напоминания для укрепления их веры. забывая что и древние язычники  часто ставили статуи не каких то преступников и злодеев ,а праведников какими была например Сува, Ад ,Яук , Ягус и Наср которым поклонялся народ Нуха, первые из людей впавшие в идолопоклонство .Праведным человеком кормившим приехавших на хадж был и Лат  чей идол был одним из главных у мекканцев времен невежества .И  уж совершенно ясно что пожалуй не один язычник не верил в то что статуя или картина которую он почитал является самим божеством. Так например греки поклонявшиеся Зевсу разумеется верили что он живет на небе над горою Олимп, но никак не в статуях которые стояли у них в каждом городе . Также и взывание с мольбой к умершему является самым настоящим обожествлением его, потому как  мольба есть обряд поклонение, и просьба о помощи к слабому творению которое к тому же и умерло есть наделение его сверхестественной силой обладать которой достоин один лишь Аллаh, хвала ему.

Да и будь у них крупица разума разве стали бы они взывать к тому кто и при жизни не мог бы услышать их живя за тысячи километров даже если к нему взывали бы по сотни раз в день  м может ли этот человек услышать ,а тем более помочь им после того как Аллаh лишил его жизни ? Все это близко к вере терапевтов и прочих хуррамитов утверждающих что души человека после смерти не находятся в могилах либо подобно мученикам сразу отправляются в Рай ,а скитаются где то по земле  и на прочую ерунду.

Существованию столь отличающихся от Ислама утверждений способствовало то что римляне с исключительной жестокостью преследуя единобожников нарушали связи между общинами и знания о Истинной вере терялись  и учения пророка Исы существовало множество различных верований . Положение изменилось после того как  Константин стал римским императором. Этот Константин склонялся к религии Аллаhа и отменил гонения на единобожников . Когда же гонения прекратились оказалось что люди веруют в совершенно различные учения и появилась нужда выработать единое учение. Исламскую веру отстаивал Арий, ученый муж из Александрии и другие праведные люди, однако они оказались в меньшинстве ,большинство же попало так или иначе под влияние ессеев. Константин, человек невежественный в вопросах веры первоначально пытался примерить  исповедующих столь разную веру людей посылая письма и тем и другим и уговаривая соеденится на чем то одном, но когда это не удалось созвал собор из нескольких сотен священников в городе Никее .Христиане же уговаривали его, обольщая различными утверждениями ,о том насколько лучше иметь закон который сам можешь изменить как угодно ,а не следовать божественному неизменному Закону, пугали язычниками которые были влиятельны утверждая что те  скорее перейдут в веру где разрешены иконы статуи и другие привычные для них вещи .И действительно долгое время существовала например секта марьямитов которые прежде почитающие Асатру Изиду  и другие восточные божества женского пола ,позже стали называть её Венерой в угоду римлянам, когда утвердилось христианства стали продолжили поклонятся Венере называя теперь ее именем чистой Марьям ,матери Исы ,мир ему. Возможно пугали они и германцами народом из которых римляне набирали воинов и которые уже тогда склонились к Исламу говоря что если они окажутся в одной верой с римским населением то легко свергнут императора и сами захватят власть над своими единоверцами, в случае же религиозных различий  население империи не допустить этого .Так или иначе , но Никейский собор утвердил окончательно христианскую веру со всеми её заблуждениями  приказав уничтожить более 200 Евангелий в которых Иса учил людей поклонятся одному лишь Аллаhу Господу Миров  .И  случилось это по предопределению Всевышнего желающего различение Истины и лжи ,а также  расчистить путь последнему из пророков, мир ему и благословение от Аллаhа, и его общине которую  возвысил над людьми.

Известно также что  пророк, да благословит его Аллахhи приветствует , послал письма  негусу римскому императору и царю Персии могущественным государям своего времени, с призывом принять Ислам и спастись. Передают Хосров ,правитель из рода Сасана  прочитав имя пророка , да благословит его Аллаh и приветствует , поставленное в письме впереди своего имени  в гневе разорвал это послание чем погубил свои дела в обеих мирах. Когда эта весть дошла да посланника Аллаhа , да благословит его Аллаh и приветствует , он сказал что Аллаh разорвал царство Хосрова что и произошло. Прошло несколько недель как Хосров был убит своим сыном ,а потом за несколько лет на троне Сасанидов сменилось чуть ли не два десятка правителей включая даже женщину чего никогда у них прежде не было, а еще через несколько лет мусульмане разбив некогда могущественных персов захватили страну и овладели их сокровищами .

Когда же император  римлян получил письмо посланника Аллаhа , да благословит его Аллаh и приветствует , то поняв справедливость написанного там и обрадовавшись что в Аравии есть единобожники почтил письмо лучшего из людей опустив его в сосуд с  благовониями. Пророк, да благословит его Аллаh и приветствует , узнав это сказал что Аллаh почтил царство императора .

И действительно несмотря  на тяжелые войны власть этих царей была крепка ,страна богата,армия и флот сильны. Несмотря на поражения которые они терпели от мусульман им в отличие от персов удалось выстоять и это , а может что то иное пробудили в них великую гордыню и спесивость . Еще до начала войн с мусульманами им десятилетьями приходилось вести непрерывные войны с персами ,аварами и другими народа так что казались они окруженными в положение откуда нет спасения, но Аллаh не давший их могущественным врагам окончательную победу над римлянами наказал их руками самых слабых и презренных из людей подобно тому как могущественного Нимруда он покарал с посредством комара.

Верно замечено что длительные и непрерывные войны редко когда идут на пользу народам ,ожесточая сердца и порождая множество людей отвыкших от мирного труда и привыкших с презрением относится к нему да и к самой человеческой жизни .Так и в случае с византийцами немало из которых привыкнув к войне начали презирать тех кто не занят ею ,в особенности священников и монахов считая что все в стране которую они защищают принадлежит им забыв что Аллаh дарует победу людям не благодаря силе и мужеству, а благодаря слабым из числа их как гласит хадис и это совершенно очевидно ведь сколько полчищ силачей ,вооруженных к тому же наилучшим образом терпели поражение по причине своего нечестия и скольким слабым и малочисленным Аллаh даровал победу за их справедливость и заботу о нуждающихся, однако гордецы редко разумеют.

Гордыня совершенно затмила их разум и сблизила с главными из возгордившихся-иудеями заставив перейти в их веру. И вот приняв иудаизм фарисейского толка принялись истреблять монахов ,запрещать монастыри ,насильно женить монахов и монахинь ,принуждать их посещать ипподромы и места увеселений которые они устраивали с большой пышностью.

Также женщины приобрели настолько большую власть в стране что в последствие даже стали её правительницами чего прежде у них  никогда не было  хотя царство то существовало тысячу лет. И возвеличили иудеи их в своем сборе указов известных под названием Эклог так что она а не муж стала главою семьи .

Например теперь  при заключение брака нужно было испрашивать не только благословение отца но и матери ,после смерти мужа его имущество переходило к жене, тогда как имущество умершей жены не переходило к нему .Усложнили развод так что теперь только суд решал разрешить ли его или нет и прочее в таком же духе. А также заставили они народ ,бывший до этого богатым и свободным работать на себя и своих солдат управляя с помощью насилия и нечестия сделали земли своим имуществом и в случае если человек распашет землю или построит мельницу без их разрешения получили право  изгонять его и присваивать имущество, вынудив  крестьян лишенных земель работать на себя отдавая половину урожая тогда как прежде они платили только десятую часть властям и могли пахать и сеять свободно . Все это перечислено тут по той причине чтобы дать людям возможность почувствовать насколько похожими были указы и распоряжения иудеев в разные времена.

Кроме того некоторые иудеи рассказывают будто те нечестивцы находились под влиянием Ислама желая скрыть их иудейскую сущность что является очевидной ложью и вот почему:

Во-первых противники их из числа христиан не говорили о том что они впали в измаилизм как называли Исламскую веру ,утверждая что идут они по стопам иудеев.

Во –вторых эти нечестивые правители были самыми ярыми врагами мусульман ведя с ним почти непрерывные войны отличающиеся страшной жестокостью с их стороны.

В третьих были они друзьями иудеев таких как Папак который открыто писал их императору что их вера ,а это дело известное. Также и хуррамиты  служили в войсках византийцев того времени в таком числе что составляли едва ли не основу их силы ,а предводители  иудеев-хуррамитов входили в число самых могущественных вельмож ,причем один из них едва не стал императором. В четвертых христиане преследуемые этими нечестивцами нашли приют на территории халифата ,особенно в Сирии .Часть же них бежала в Европу о которой наш дальнейший рассказ.

 

 История германцев. Их благородство и переход в Ислам. Рост нечестия и отпадения от Ислама.

Рассказывают что во времена когда Рим был весьма могущественным и победив греческие царства правил в значительной части мира его полководцы напали и захватили земли германцев ,свободолюбивого и мужественного народа, сторонящегося порока и прелюбодеяний.  Квинтилий Вар который  правя в иудее времен Исы ,сына Марьям совершил много нечестивых поступков был назначен правителем римской Германии. Германцы же не желая терпеть насилия и издевательства решили восстать чтобы победить либо умереть со славой. Возглавил восстание некий Арминий ,сын Сигимера  ,храбрый и рассудительный муж. Римский историк Тацит  чей отец был из служил Германии и по этой  причине весьма близко знакомый с германцами передает  что у Арминия был брат по имени Флав . Когда Арминий победил Вара римляне послали против него огромную армию в которой находился и Флав бывший телохранителем римского императора. Римляне не хотели чтобы брат их главного врага сопровождал их в походе  но император заявивший что этот человек тот которому он доверяет свою жизнь отправил его на войну вместе со всеми. И вот когда две армии сошлись Арминий решил встретится с братом на виду у выстроившихся войск и долго уговаривал его перейти на сторону своих близких и не служить несправедливым и  нечестивым римлянам  .Флав же  в свою очередь рассказывал о мощи Рима о присяге которую принес и о прочих вещах о чем обычно говорят подобные ничтожества. В конце Арминий спросил брата что же тот получил за верную службу римлянам и услышав как тот рассказывает о сотнях тысяч монет, титулах которые ему дали и о желтой повязке на грудь заменявшая римлянам ордена, лишь заметил что дешево нынче продают себя в рабство.

Из всего этого можно заключить какими  благородными людьми были древние германцы. Также историки пишут о их добром отношение к своим рабам и вообще слабым жившим среди них как домочадцы. Самый богатый из них в быту отличался от раба весьма несильно, разделяя с ним трапезу как это завещал Пророк ,да благословит его Аллаh и приветствует. Единственным отличием свободных было то что они всегда носили оружие служившее признаком свободного человека. Описывая же скромность их женщин Тацит пишет что они не только верны своим мужьям так что прелюбодеяние считается у них величайшим позором но и выполняют дома всю работу за мужей которые упражняясь в делах войны  а также совершая поездки друг другу или пируют с гостями. О целомудрии германок передают и такую историю. Как-то раз триста женщин из их числа вместе со своими детьми попало в плен римлянам  .Германки попросили римлян дать обещание не совершать по отношению к ним никаких гнусностей и не дотрагиваться до их тел обещая взамен служить им, но те отказались сказав что в их стране нет обычая давать подобные обещания и заперли женщин в одном помещение . Каково же было удивление римлян когда на следующее утро они обнаружили что все триста женщин задушив сначала своих детей предали себя смерти одним ножом который им удалось утаить от стражи.

Как видим в быту эти люди весьма походили на мусульман и поэтому Аллаh желая облагоденствовал их внушил им мысль о принятие Ислама, а потом отдал земли Рима за исключение восточной его части на которой расположилась Византия о которой мы упоминали в их руки ибо воистину праведные люди наследуют землю.

Германскими мусульманами было основано несколько царств на территории Рима, были они могущественными и справедливыми властителями руками которых Аллаh погубил нечестивых, вознеся их царство пока те не отреклись от Ислама и не перешли в христианство что произошло во времена близкие к выходу последнего из пророков ,да благословит его Аллаh и приветствует и совершенно не случайно когда последние из царей отошли от Ислама Аллаh в своей бесконечной мудрости послал его ,величайшего из людей  чтобы утвердить изгнать ложь и утвердить Истину до Судного Дня. Причиной же их отречения было то что правя развратным и привыкшем к роскоши населением они стали постепенно склонятся к нему ,перенимать их обычаи пока не сменили свою веру. Аллаh погубил царства отступников превознеся среди них то царство которое никогда не было мусульманским ,а перешло из язычество в православие и это было царство франков которое было столь могущественно что мусульмане  всех европейцев называли франками.

Передают что царства то управлялось королями вместе с выдающимися из людей тех мест в число которых входили воины и церковники. По весне собирались они все вместе и совещались решая насущные вопросы и устраивая суд и разрешая споры ,а потом разъежались по своим местам чтобы выполнять решенное.

Умеренность тех людей укрепляло по воле Аллаhа то царство как это обычно бывает и одерживали они победы даже над сильнейшими из своих врагов пока тщеславие и властолюбие не проникло в их сердца ,после чего Аллаh отдал их в руки самых униженных  из творений. А дело было так :

Был среди них король по имени Карл, который возвысился над другими по причине своих побед и завоевал многие страны распространив свою власть на Францию ,Италию ,Германию до Эльбы. Пожелал он короноваться как император и отправился в Рим где римский епископ именуемый папой короновал его получив за это многочисленные привилегии . После смерти Карла между его потомками начались междоусобицы за власть, брат пошел на брата, а чтобы победить в тех войнах понадобилось много людей разбирающихся в военном деле и в тоже время преданных .Потому то его потомки отменили обычай царящий веками когда наместники и начальники войск именуемые графами назначались и сменялись , пообещав тем кто поддержит их в борьбе за трон отдать провинции ему пользование до конца жизни после чего она вместе с титулом графа перейдет к его потомкам вместе с обязанностью служить королю. Так приобрели те воины огромную власть которую передавали из поколения в поколение так что и поныне есть немало тех кто именует себя  герцогами, графами или баронами являясь потомками тех  графов и баронов, хотя  ныне разумеется никакой власти они не имеют . И возгордились они посчитав что лучше других и обладают более благородной кровью подобно тому как возгордились потомки Израиля и встали на путь нечестия и несправедливости этого спутника гордецов.

 

 Наущение иудеями христиан на войну с мусульманами. Крестовые походы

Что же касается римских пап то и с ними произошло нечто подобное, а именно коронуя императоров посчитали они себя вправе раздавать и отнимать короны и укрепили свою власть над духовенством ,которое не желая подчинятся королям и вельможам, наоборот в тяжкую годину междоусобных войн приобрести защиту стало покорным римским епископам. Те же возносясь на вершину самодовольства ввели законы не имеющие под собою основы  как например безбрачие духовенства, желая чтобы те не имея жен и детей вернее служили папскому престолу который к тому же и был их наследником после смерти утверждая епископов по своему желанию. Пока же епископ не был назначен папы пользовались имуществом тех церквей и поэтому не спешили с назначением либо назначали того который обещал поделится с ними доходами церкви. Постепенно это перешло в открытую торговлю церковными должностями .  Позже папы окончательно запутавшись в кознях Иблиса ввели за правило закон по которому решение папы выше собрания церковных соборов и папа всегда прав, хотя всем людям свойственно ошибаться и лишь Единый Аллаh тот кто никогда не ошибается.

Евреи жили в Европе еще со времен Рима ,особенно много попало в те страны после поражения в войне с Римом когда их сотнями тысяч вывезли и продали в качестве рабов ,но в веками они не имели там никакой власти влача жалкое и униженное существование ,так что даже еврейские историки затрудняются описать подробно их жизнь в то время. Единственной значительной мерой предпринятой ими стал нечестивый запрет раввинов иметь более одной жены дабы не вызывать упреки христиан которые имеют только одну жену  и это один из многочисленных примеров как жиды избрали своих книжников себе господами чье слово для них важнее чем слово Аллаhа .

Когда же произошли описываемые события то родственники обезьян сблизились с теми гордецами приобретя большую власть потому как этот народ подобно тому как гниль поражает зерно лежащее в сырости, укрепляются там где процветает нечестие и несправедливость. Почувствовав в папе родственную душу обратились они к нему наущая выступить против мусульман совместно с потомками Убейда которые терпя поражение от  тюрков находились на краю гибели. Потеряли они власть над Магрибом, Сирией и угроза нависла уже и над Египтом так что послали они послов к епископу римскому уговаривая начать поход против мусульман обещая что потомки Убейда поддержат их едва только они ступят на землю Палестины, обеспечат продовольствием и всем необходимым да и сами выступят в на помощь с войсками. Мусульмане же слабые безо всякого сомнения падут пред мужественными воинами церкви ,которых к тому же воодушевил на это дело наместник Христа на земле-льстиво утверждали они. Когда же Иерусалим ,святой город достанется римской церкви то все иные церкви признают её превосходство, сердца христиан наполнятся гордостью ,короли же видя что папа способен отправлять армии даже в столь далекие походы покорятся ему говорили они разжигая властолюбие и честолюбие тех несчастных.  Это события отражены в произведениях историков  например Ибн ал Асир  передает что в его время было известно как про посольство Убейдитов которые уговорили папу  согласится послать войска на защиту иудеев.

Однако это дело  было настолько нечестиво потому как в Европе еще помнили кто охранял церкви и защищал монахов преследуемых иудеями, а кто их разрушал и устраивал гонения на христиан что поднять народы на подобный поход было делом крайне трудным и тогда предательское племя предложило папе отправится в места где они жили в наибольшем количестве и имели некоторое призвание а именно на Юг Франции и обещая, явится туда самим и согнать много своих друзей , чтобы сделать вид что и простой народ поддерживает эту несправедливость. Пока же папа готовился к собранию именуемую у христиан собором в городе Клермон ,где и намеревался возвестить о вышеизложенном , сатанинское племя не сидя без дела наняло всякого рода проходимцев которые ходя по городам и весям призывали отправится на защиту якобы разрушаемых церквей  и паломников которые  терпят мнимые обиды от тюрков . Пока эти смутьяны возбуждали толпу выдуманными рассказами ,сами иудеи заседали с могущественными графами и устраивали им встречи с посланниками потомков Убейда  рассказывавшими о странах, в которых придется воевать. Так т иудейские историки передают что Готфрид Бульонский один из предводителей  преступного похода часто приезжал к Раши, главному иудейскому жрецу того времени ,который до сих пор пользуется у евреев настолько большим уважением что у них существует пожалуй одно известное толкование Ветхого Завета ,части Библии в которую вошли Тора и Псалтырь ,а также предания о жизни пророков и царей живших до рождения Исы,сына Марьям., остальные же толкования часто являются лишь толкованиями толкований этого проклятого Раши ,который всю свою жизнь был виноторговцем и ростовщиком. А еще этот Раши является дедом Якова бин Меира который научил евреев заявлять об отказе от обязательств еще до того как их приняли о чем мы писали в начале книги.

Когда же приготовления закончились папа собрал церковников в Клермоне куда явились и иудеи,а также те смутьяны которые возбуждали народ вместе с огромными толпами и тогда распустив собор ,где возможно преобладали люди благоразумные и не лишенные благородства которых не удалось соблазнить на подобное нечестие, папа обращаясь к толпе голодранцев призвал совершить поход в Иерусалим чтобы утвердить там власть христиан суля прощение грехов и несметные богатства согласившимся .

Так начались эти войны известные как Крестовые походы. Иудейские историки рассказывают что когда крестоносцы отправились в путь среди проклятого племени было великое ликование и  их предсказатели вещали особенно некий Илья из Салоник они о скором возвращение своем на Землю Обетованную ,но их козни обернулись против них же самих и как передают немало из них было убито разнузданным воинством бродяг которые не имея припасов как положено армии жили тем что грабили по пути кого придется .Их неистовства были так сильны что правителям Венгрии и  Болгарии ,христианских стран через которые прошли эти звери будто по завоеванной земле выступили против них и разбив перебили немалое число так что далеко не все из них добрались до Константинополя и смогли переправится в земли мусульман ,но в самом же первом сражении были разбиты и  уничтожены ,так что едва ли нескольким тысяч из них удалось избежать смерти или продажи в рабство. Передают что главный смутьян ,громче других призывающий отдать жизнь за Христа Петр Пустынник возглавивший этот поход трусливо сбежал бросив обманутых им людей подобно тому как поступали его учителя во все времена. И позже присоединившись отрядам выступившим несколько позже графов и рыцарей он проявил великую трусость оставив ночью своих осажденных в Сирии товарищей и сбежал по веревке подобно Акибе бросившем Бен Козибу примерно в тех де местах тысячу лет до этого  .Будучи пойманным одним из предводителем христиан норманом Танкредом посажен под стражу от которой освободился лишь после взятия Иерусалима сразу покинув те места и вернувшись в Европу где безславно окончил свою жизнь.

Те норманы же, прежде именуемые викингами ,были суровым и необузданным племенем, единственным из германцев которые и после взятия ими Рима оставались язычниками и занимались морским разбоем и грабежами . Говорят что от решившего стать викингом  отрекалась родня, над ним проводились обряды подобно тому как если бы он уже умер и потом он изгонялся из своего племени пополняя отряды разнузданных хищников которые бродили по Европе ,погруженной в междоусобные распри и нанимались на службу разным графам приняв для виду христианство. Подобного рода людей легко соблазнить на убийство обещав богатую добычу и поэтому они и составили основу войска крестоносцев .

Помимо норманов  в него вошли Готфрид ,друг Раши  котором мы писали и правитель Прованса, области на Юге Франции в которой и жило больше всего иудеев . Те иудеи имели такую власть в Провансе что французский историк прямо называет рыцарей из Прованса сыновьями жидовок.

Крестоносцы проследовали через Византию войдя в земли мусульман  распавшихся на враждующие эмиратства по этой причине им не пришлось столкнуться со всеми силами турок, а лишь с отдельными отрядами ,но и этого было бы достаточно если не заносчивость и бахвальство которое столь вредит делам. Передают что когда франки с помощью измены захватили Антиохию они были осаждены там местным правителем тюрок по прозвищу Кербуга  и испытывая сильнейший голод стали просить выпустить их  дав обещание вернуться на родину. Кербуга же отказался  обещав  предаст  всех франков мечу отчего те пришли в отчаяние.  Видя это некий священник в котором легко угадывается слуга иудеев наподобие Пустынника сказал что видел сон о том что тут зарыто некое копье которое принадлежало воину  якобы ведущего Ису на распятие и если это копье будет найдено то нашедшие его одержат великую победу над своими врагами. Сам же он зарыл некое копье в известном месте откуда и откопал его через дня три воодушевив крестоносцев которые решились сразится с мусульманами и дорого продать свои жизни. Кербуга же в своей заносчивости запретил мусульманам вступать в бой пока все франки не выйдут из крепости желая одним ударом решить дело . Сражения не получилось потому как франки привыкшие сражаться в одиночку ,каждый отряд сам за себя не стали ждать когда построятся их войска, а сразу атаковали мусульман нанеся им поражение так что все за исключением нескольких тысяч борцов за веру которые умерли до последнего человека не уступив франкам обратились в позорное  бегство.   Так франки овладели Палестиной тонкой полоской своих завоеваний разделив  владения турок и Убейдитов и служа для них щитом вплоть до самого их свержения которое произошло почти сто лет спустя.  Подтверждением того что эти проходимцы были никем иным как войском служившим иудеям является то что несмотря на признанную слабость убейдитских армий они так и не напали на беззащитный Египет предпочитая воевать с воинственными тюрками, едва же иудеи были свергнуты как сразу крестоносцы принялись нападать на Египет и даже составили туда два крестовых похода из Европы которые потерпели полный крах ,так что оба войска причем во втором случае вместе с Французским королем Людовиком сдалось в плен. Тот Людовик освободился обещая заплатить огромный выкуп за свое войско и несколько лет ждал пока не привезут деньги собираемые по всей Европе ,не желая возвращаться туда пока его друзья пребывают в плену ,но когда деньги прибыли то почти все рыцари попавшие в плен за исключением нескольких сотен человек пишет Мишо отказались возвращаться на родину так как приняли Ислам ,да помилует их Аллах. Они оставили свои семьи и имущество ,отказавшись от мирских благ ради Жизни Будущей и какой же  это великий пример для благочестивых.

——————————————————————————————-

Далее читайте тут:

 

Добавить комментарий

Заполните поля или щелкните по значку, чтобы оставить свой комментарий:

Логотип WordPress.com

Для комментария используется ваша учётная запись WordPress.com. Выход / Изменить )

Фотография Twitter

Для комментария используется ваша учётная запись Twitter. Выход / Изменить )

Фотография Facebook

Для комментария используется ваша учётная запись Facebook. Выход / Изменить )

Google+ photo

Для комментария используется ваша учётная запись Google+. Выход / Изменить )

Connecting to %s

 
%d такие блоггеры, как: